内容简介
《魏晋玄学论稿》是汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》,还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》,这些著述多产生在20世纪三四十年代,正值抗日战争的艰难岁月,生活颠沛流离,原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。
对“魏晋玄学”的现代研究,汤用彤是开创者。他首先提出以“自然名教”之争、“言意之辩”、“有无、本末之辩”来概括魏晋时期的主要思想论争。由此出发,历史地考察各派思想的演变,从而揭示出发展的主线。这是他对中国现代学术的一个重要贡献。
但是这些陆续刊发的论文和讲课提纲、听课笔记,可以清楚看出他的魏晋玄学研究已经有了一个基本的体系框架,形成鲜明的学术特色,为后学的研究开创了新的方向。
汤用彤,字锡予,湖北黄梅人,生于甘肃通渭。 中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学,1922年毕业于哈佛大学研究院,获硕士学位。回国后,历任东南大学、南开大学、中央大学教授,1936年至1948年,任北京大学(包括抗战期间的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年,被原中央研究院选为院士、评议员,并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后。任北京大学校务委员会主任,1952年至1964年任北京大学副校长。1955年,被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有:《汉魏两晋南北朝佛教史》《隋唐佛教史论稿》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》《汤用彤学术论文集》《饾饤札记》等。另有校订《高僧传》,编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。
作者简介
汤用彤(1893年8月4日—1964年5月1日),字锡予,男,湖北黄梅人,生于甘肃渭源,中央研究院第一届院士。 == 生平 == 汤用彤父亲汤霖,字雨三,为光绪十六年庚寅恩科进士,光绪二十三年(1897年),戊戌变法的前一年署甘肃渭源。任上颇有政绩。次年卸任,先后在兰州、北京设馆教授。 汤用彤于1893年8月4日(农历六月二十三日)生于甘肃渭源,随父在任上束发修学,启蒙于父亲任教的学馆,接受了严格系统的传统教育。1908年就学于顺天高等学堂,接受新式教育。
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