明代程朱理學的演變

明代哲學思想以心學的成就為最高，但程朱理學在明代仍然繼續發展，對當時與後世皆有重大影響。本書論述明代程朱理學薛敬軒至高景逸八人的哲學思想，諸儒上承宋儒的理、氣、心、性等概念，努力理解並重構彼此間的關係。其發展脈絡是理氣關係朝向一元發展，心的地位得到提高，至晚明高景逸時竟有心本論的傾向。本書除了論述哲學思想外，為了理解哲學思想的背景與應用，對於諸儒的教育、社會、政治的思想與實踐亦略加觸及。最後一章則以明代程朱理學的發展驗證當代新儒學詮釋理論的得失。 锺彩钧，台湾屏东县人，1954年生，台湾大学哲学系毕业，英国伦敦大学哲学博士，台湾大学中文研究所文学博士。先后任职“国立”中山大学中国文学系助教、讲师、副教授，“中央研究院”中国文哲研究所副研究员、研究员，2006年2月至2012年2月出任“中央研究院”中国文哲研究所所长，现为该所研究员。锺彩钧教授专长宋明理学思想研究，已出版的中英文专著有：《王陽明思想之進展》（臺北：文史哲出版社，1981）、The Development of the Concepts of Heaven and of Man in the Philosophy of Chu Hsi (Taipei: Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica, 1993)。