内容简介
《论科学与艺术》为卢梭的代表作之一，曾在1749年荣获法国第戎科学院公布的有奖征文竞赛的金质奖章，这篇文章始终贯穿着“科学和艺术的复兴是否在净化我们的风俗方面起到了作用”这一中心思想来讨论，集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法，从某种意义上讲，他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗、保持淳朴的自然并不有利，并得出了“科学和艺术会造成许多坏事，也败坏了风俗和道德”这样一个会在当时造成不小轰动和反叛的结论，从此卢梭声名大噪。
这是一部阐发政治思想的著作，其中的大部分思想也是他后来的著述中一以贯之的，其中包含了他后来思想著述的许多萌芽。其重要性仅次于1762年的《社会契约论》，可视为《社会契约论》的基础和绪论。《论科学与艺术》秉承了卢梭一贯的写作风格，饱含激情又不失理性，现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到，是不可多得的优秀社会科学经典作品。
让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau, 1712—1778年），法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。1749年曾以《论科学与艺术》一文而闻名。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
作者简介
让-雅克·卢梭（法语：Jean-Jacques Rousseau；1712年6月28日—1778年7月2日），启蒙时代法国哲学家、政治学家、教育学家、作曲家与浪漫主义文学家，出生于日内瓦。其《科学和艺术的进步对改良风俗是否有益》及《论人类不平等的起源与基础》深刻地影响了西方哲学的发展；其代表作《社会契约论》中所论述的人民主权及民主政治哲学思想的深远影响可见于近代的启蒙运动、法国大革命以至现代的政治、哲学还有教育思想。他认为不论是传统和现代的公民社会，都一样始于私人财产。 卢梭的小说作品《爱弥儿》是一部关于全人公民教育的哲学论文，对康德影响甚大。其言情小说《新爱洛伊斯》对前浪漫主义及浪漫主义时期的小说发展十分重要。不过，一些知名学者认为卢梭虽然预示了浪漫主义的诞生，但是其“现代文学姿态”其实早已“超越了感伤的浪漫主义”，而其崭新的语言观甚至“一直延续到了超现实主义那里”。
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