内容简介
《当代中国政治制度导论（第二版）》在阐述新中国政治发展和当代中国政治基本性质的基础上，系统、深入地考察了当代中国政治是如何发展而来的，从“党和国家领导体制”和“立法-行政-司法体制”两方面详细介绍当代中国的政治制度，并对政治制度下的动态的、真实的政治关系和政治过程进行考察。《当代中国政治制度导论（第二版）》既包含了中国政治制度的基本方面，又追踪了近年来出现的政治权力结构即政治关系的变化，诸如党政关系的变化、国家-社会关系的变化、政治-市场关系的变化，以及中央-地方关系的变化，是全景式和动态式了解当代中国政治制度的入门之作。此次修订版把政治制度分为两篇分别加以阐述，新增加了“政治关系与政治过程”部分。
作者简介
杨光斌（1963年—），中国政治学家，政治学博士，曾任中国人民大学政治学系教授、中国人民大学国家发展与战略研究院副院长，现任中国人民大学比较政治制度研究所所长，研究方向有政治学理论、当代中国政治、比较政治、中国国内政治经济与对外关系。 == 著作 == 著有《中国经济转型中的国家权力》（当代世界出版社）、《政治学导论》（中国人民大学出版社）、《中国政府与政治导论》（中国人民大学出版社）等书。 == 观点 == 杨光斌明确反对所谓历史终结论。 2016年9月30日，杨光斌说，自由主义民主是在一定历史和社会条件下，在基督教文明体系中形成的价值理念和政治制度；把自由主义民主当作普世价值，是20世纪末西方国家基于历史终结论炮制的一种说辞，与19世纪西方建立殖民体系时提出的白人优越论是同一个性质；而历史终结论的实质仍是以西方政治文明终结其他文明，还是白人优越论式的“文明的傲慢”，国际政治学者汉斯·摩根索把这样的“普世主义”视为“民族主义化的”。 杨光斌认为人类历史告诉我们，企图唯我独尊、贬低其他文明和民族、建立单一文明一统天下的普世主义，是不切实际的幻想；正如塞缪尔·P·亨廷顿《文明的冲突与世界
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