我们从未现代过

我们从未现代过

评分 7.2 分
格式EPUB
ISBN9787532183289
出版社
语言中文

内容简介

★ 科学史、科学哲学、科学人类学领域必读书目,时隔12年修订再版 ★ 我们真的从未现代过,现代性不过是一种信仰 ★ 模糊科学、人文与社会科学的边界,重塑我们的精神图景 -编辑推荐- ★河流污染、冷冻胚胎、艾滋病病毒、臭氧层空洞……这些侵入我们世界的奇怪之“物”是自然还是文化的一部分?我们要如何理解它们? ★作为现代人,我们相信随着科学的兴起,世界已经发生了不可逆转的改变,这种改变进而将我们与原始的、前现代的先辈们分割开来。然而,如果我们放下此种执念,世界将会变成什么样子? ★现代意味着什么?成为一个现代人又意味着什么?一部在当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论中无法绕开的著作,一次对现代性本身之定义和构成的深刻反思,一种对科学的全新解读。 -内容简介- 《我们从未现代过》颇具原创性地介入了当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论之中,作者认为,这些争论都深陷于现代性所奠基的二元对立(主体与客体、自然与文化、人类与非人类……)的错误之中,并割裂了时间。我们的“现代”社会从来没有按照支撑其世界表征系统的宏大分界来运作:一方面是自然,另一方面是文化,两者根本对立。事实上,现代人在实践中从来没有停止过制造杂合体,那些既属于自然又属于文化之物。在此意义上,拉图尔的这本科学人类学著作告诉我们,我们真的从未现代过,现代性在很大程度上不过是一种信仰。 基于此,拉图尔独具匠心地以“科学论”的工作为基础建构出一种不同于后现代主义的“非现代”立场,并发展出一种对称的人类学。他力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来,打破自然与历史之间的割裂和前现代、现代与后现代之间的分裂,并试图通过组建拟客体,重构作者所谓的“现代制度”。《我们从未现代过》模糊了科学、人文与社会科学之间的边界,推进了人们对三者的理解,这无异于重塑我们的精神图景。 -专家推荐- 如果您喜欢一种反二元论式的哲学讨论,如果您想打破诸如主体与客体、心灵与身体、语言与事实之间的分裂,那么您肯定会喜欢上拉图尔……目前而言,在打破制造与发现、自然与历史之间的割裂以及前现代、现代和后现代之间的分裂上,拉图尔的工作是最出色的。 ——理查德•罗蒂 在当前有关现代性、反现代性和后现代性等的争论中,[拉图尔]无疑占据了一个非常重要且颇具原创性的位置。他一方面致力于在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来,另一方面又对康德、黑格尔、巴什拉、哈贝马斯、鲍德里亚、利奥塔和海德格尔等思想家进行简略的评价,这都使当下的争论内容更加丰富、程度更加热烈。 ——安德鲁•皮克林 这是一本有关形而上学和政治本体论的著作。拉图尔的目标是打破自然、权力、语言之类的哲学范畴。书中远见卓识俯拾皆是,从他对多元自然主义(相对于多元文化主义)的倡导到对社会理论家承认客体之历史性的呼吁,不一而足。这是一本奇妙的著作,它与科学史和科学哲学领域中自缚手脚的奉承之作针锋相对、分道扬镳,给人以耳目一新之感。这《我们从未现代过》读起来颇有难度,但对那些具有哲学智慧者而言却是一个奖赏,值得一读。 ——罗布特•N. 普罗克特 这《我们从未现代过》针对当代与“现代主义”这一观念的各类问题,进行了一次既异彩纷呈、深思熟虑又囊括无遗的集中展示。书中集中关注了三个相互关联的重要领域:科学与技术、政治与政府、语言学与符号学研究。拉图尔在考察前现代主义者、后现代主义者、反现代主义者以及所谓的现代主义者的基础上,得出结论:我们真的从未现代过,如其所述,一种祛除了其诸多有害特质之后的现代主义,才是值得我们追求的。 ——《选择》 -作者简介- 布鲁诺•拉图尔,法国当代著名科学哲学家、人类学家和社会学家,行动者网络理论创立者之一,科学技术论(Science and Technology Studies)学界的重要代表人物。他先后任教于巴黎高等矿业学校、巴黎政治学院。主要著作有《实验室生活:科学事实的建构过程》(1979,与伍尔加合著)、《细菌:战争与和平》(1984)、《科学在行动:怎样在社会中跟随科学家和工程师》(1987)、《我们从未现代过:对称性人类学论集》(1991)、《阿哈米斯或对技术的爱》(1992)、《潘多拉的希望:科学论中的实在》(1999)、《自然的政治:如何把科学带入民主》(1999)、《重组社会:行动者网络理论导论》(2005)、《实存模式探究:现代人的人类学》(2013)等。 -译者简介- 刘鹏,哲学博士,南京大学哲学系副教授,主要研究方向为法国科学哲学...

作者简介

布鲁诺·拉图尔(法语:Bruno Latour,法语:[latuʁ],1947年6月22日—2022年10月9日),法国哲学家、人类学家和社会学家。他是科学技术与社会中行动者网络理论的主要开创者之一。 == 学术与著作 == 科学实践的研究一向与社会建构主义的科学哲学息息相关。但拉图尔从主观/客观的雄辩中退出,重新发展对实践中行动的探讨。拉图尔与米歇尔·卡隆和约翰·罗创立了行动者网络理论,这是一种受到哈罗德·加芬克尔的俗民方法学、格雷玛斯的生成符号学和塔德的社会学影响的建构主义方法。 拉图尔已中译的著作有 《实验室生活:科学事实的建构过程》(1979) 、《科学在行动:怎样在社会中跟随科学家和工程师》(1987)、《巴斯德的实验室》(1988) 、《我们从未现代过︰对称性人类学论集》(1991) 、《自然的政治:如何把科学带入民主》(1999)等。
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