歡場女孩

當代感官史巨擘阿蘭‧柯爾本，挑戰歷史學家避之如蛇蝎的賣淫社會！ 性交易，是邪惡的溫床、穢亂的起始，還是安穩的根基？ 為何從古至今皆有人主張，「性交易」是撫慰男性性衝動、保護「良家婦女」的最佳解方，甚至主張設置黃燈區、性交易專區？法國近代公衛專家帕宏—杜夏特雷醫師曾將娼妓比喻為下水道、道路及垃圾場，卻又指出她們有助於維護社會秩序與安寧，這一說法又是如何奠定近代法國的賣淫政策，甚至直到今日仍有不少國家仿效這種「法國體系」來處理社會中淫穢的需求？ 從古至今，性交易一直是光明社會避談的主題，彷彿只要假裝它不存在，就可以忽視陰暗角落裡不斷滋生的髒亂、性病與汙穢。在富含城市美學的巴黎，也成為賣淫的最佳溫床，來自法國各省不同階級的妓女與嫖客聚集於此，建構了一個可以滿足任何階級的買春聖地！然而，當十九世紀公共衛生議題譁然而起，公衛專家、政府官員迫於輿論壓力，不再能忽視這股陰暗力量，起而設立賣淫專區，甚至管理妓女健康，試圖扳回輿論風向、扭轉「國族因性病而滅種」的危機。 當光明面的警察機構，碰到在城市內四處流竄的妓女與嫖客，卻激起了火爆的政治爭論：賣淫到底是維持社會必要之惡，還是壓榨女性性自主的邪惡結構？宣揚管制理念的人士高喊，賣淫紓解了男性性衝動、撫慰性苦悶，當男性都能從妓院中得到滿足，上層階級婦女就可以好好擔任「良家婦女」，免去婚姻責任；另一方面，主張社會主義的廢娼人士，卻大肆批評警察執法過當、汙名化性病導致妓女難以痊癒，是加劇階級撕裂的根本原因！ 究竟，所謂的「法國體系」的管制賣淫方法，又是如何執行，又因何原因飽受批評？而作為賣淫體系最關鍵的「妓女」又是來自何方？她們如何被大眾認識，又是為何被大眾排斥？現在，就讓感官史巨擘阿蘭‧柯爾本，帶領讀者一探從古延綿至今的性產業，如何雜揉了公衛理念、階級思想與政治思潮，最終成為形塑十九世紀歐洲社會中的階級、公共衛生的關鍵因素！ 阿蘭‧柯爾本（Alain Corbin） 1936年生於法國奧恩省，先後曾於法國康城大學（Université de Caen）、巴黎第一大學（Université Paris I）等大學擔任教職。也獲選為法國大學科學院（Institut universitaire de France）院士。他被認為是專精於研究人們感覺（情緒、情感）的歷史學家，極力發掘過去的感官世界，大部分的作品著重於分析性、愛、恨與身體對歷史研究所帶來的影響，而研究焦點則放在人們對感覺的使用，以及法國社會和社會想像中所呈現的文化形式。此外，他亦曾為文探討「表象史」（history of representation）在歷史書寫中的理論基礎。著有多本感官歷史的專書：《歡場女孩》、《惡臭與芬芳》（Le miasme et la jonquille: L’odorat et l’ima...