内容简介
现存的猴类和猿类共有193种，其中的192种全身长毛，唯一例外的物种是一种全身裸露的猿类，即人类。
莫利斯把人类称为“裸猿”，作为动物来研究，从起源、性行为、育儿、探索与游戏、争斗、觅食与进食、梳理与安抚等方面探讨了人类的生物行为。
面对这些基本的问题，裸猿的反应是什么？他的反应与猴类和猿类的反应有何异同之处？他在哪方面有独特之处？他的奇特之处与他的演化过程有何关系？
我们的基因不仅影响我们眼睛的颜色，以及我们的解剖特征，而且在决定行为上起到一定的作用。
每一种动物都从行为模式的继承中获益；没有理由认为，人会有所不同。
【媒体评论】
《裸猿》问世时，诸如此类的提议是不允许的：基因影响人类行为，性行为形塑社会，而不是反过来社会形塑性行为。人类被视为它自己的作品。文化使人之所以成为人——这是昔日的表述，遗传学被排除在论辩的范围之外。打破这一禁忌对莫利斯之类的生物学家显然是重要的一步，无疑，这就是《裸猿》最伟大的贡献。
——弗朗斯•德瓦尔（《黑猩猩的政治》作者）
作者简介
德斯蒙德·莫利斯何许人？他英国著名动物学家、生物人类学家，生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家，历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。莫里斯，这位终身与动物为伍的牛津大学的博士，一生都在行走。他用一只眼观察动物，用另一只眼审视人类。1967年，他用“裸猿三部曲”——《裸猿》、《人类动物园》、《亲密行为》向人类宣称：人，不是从天而降的天使，而是由地而生的猿猴。从《裸猿》三部曲起，他一共创作了十来种著作，被翻译成多种语言，且长销不衰。
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